Ambiente del país
Madagascar es un país insular situado en el océano Índico, frente a la costa sureste del continente africano, al este de Mozambique. A pesar de su cercanía actual al continente africano, Madagascar formaba parte en su origen del subcontinente indio, del cual se separó hace unos 88 millones de años. Por ello, su aislamiento ha favorecido la conservación en su territorio de multitud de especies únicas en el mundo, la mayoría de ellas endémicas de la isla. Las más notables son los lémures, el fosa, el camaleón pantera, el aye aye y seis especies endémicas de baobabs.
El idioma nacional es el malgache y su segundo idioma es el francés. La mayoría de sus habitantes tiene creencias tradicionales, son cristianos, o una amalgama de ambos. Madagascar pertenece al grupo de los países menos desarrollados, según las Naciones Unidas. El turismo y la agricultura son los principales motores de la economía de Madagascar. Sin embargo, los beneficios no se distribuyeron uniformemente en toda la población, produciendo tensiones sobre el creciente costo de vida y la disminución del nivel de vida entre los pobres y algunos segmentos de la clase media.
Madagascar es uno de los países que consumen más arroz en el mundo y es el alimento básico de la comida malgache. Cultivado en todo el país, el arroz tiene una gran influencia en el paisaje. Especialmente el arroz rojo, es muy apreciado entre los expertos, gracias a su aromático sabor y a su calidad nutricional. Sin embargo, el clima, las técnicas de cultivo y la forma del paisaje no siempre se prestan a la cultura del cereal. Los campos de arroz tienen, por tanto, cosechas relativamente bajas que obligan a Madagascar a importar más arroz para poder abastecer el consumo de la población.
Aunque la circuncisión en Madagascar parece una simple celebración, este rito ancestral en realidad adquiere un significado profundo. Al abandonar su prepucio, el niño pequeño adquiere su condición de hombre. Además, un hombre no circuncidado no tendrá oportunidad con una mujer y no podrá ser enterrado en la tumba familiar.
Para que el destino (tonom-bitana) del niño sea fuerte y favorable, su circuncisión debe hacerse durante la luna creciente. No se recomienda la luna llena, porque promovería el sangrado.
Generalmente, tiene lugar en la casa del niño a circuncidar. La operación se realizará de madrugada (idealmente antes de las 5 a. m.), pero el día anterior, al anochecer (somambisamby), un joven cuyo padre y madre aún viven (velon-dray aman-dreny, zaza tsy kamboty), será encargado de recuperar el agua sagrada o “ rano mahery ” al pie de una montaña. Esta agua se utilizará para limpiar las manos del curandero tradicional o “lluvia-jaza”, el cuchillo (o un bambú) y la herida dejada por la operación. También se colocan en la casa tallos de caña de azúcar (para desear una vida “dulce” o una vida feliz) y plátanos (para tener descendencia masculina). La familia celebrará durante toda la noche donde se servirán banquetes, canciones y “ toaka gasy ” en abundancia. Los hombres que toman parte en el ritual deben observar 8 días de ayuno antes de la circuncisión. También tendrán que hacer diferentes trabajos y todas las tareas del hogar o correr el riesgo de hacer que el niño sea un cobarde.
En el indicado para la circuncisión, solo los hombres (abuelo, padre, tíos) pueden participar en la ceremonia. La “lluvia-jaza” cortará el prepucio con un cuchillo o bambú. La sangre que se derrama en el suelo simboliza la unificación del pequeño con la tierra de sus ancestros.
Según las tribus, será el abuelo o el tío materno (zaman-jaza) quien tragará el prepucio, con un plátano como acompañamiento. Luego, el niño es recibido por una multitud jubilosa que lo colma de regalos. La frase “arahaba ririnina e! se pronuncia para felicitar y desear felicidad al niño y a sus padres.
El Origen de la circuncisión
(cuento Sakalava)
Antiguamente, en la región de los Sakalava, el rey era el único propietario del arroz, y el único que podía cultivarlo. Hacía que sus siervos lo cultivaran en un recinto rodeado de altísimos muros de piedra. Los esclavos eran registrados cada vez que salían por miedo a que se llevaran aunque fuera un solo grano de arroz, que hubieran podido sembrar ellos quitándole el privilegio al rey. Los esclavos pasaban mucha hambre y deseaban con todas sus fuerzas poder probar ese manjar que les estaba vetado.
Un día, el comandante, jefe de los sirvientes del rey, tuvo la idea de ocultar cada día un grano de arroz en su pene, deslizándolo entre el glande y el prepucio. Al cabo de un mes, su prepucio, magullado por los granos de arroz, no era más que una gran llaga, pero el comandante había conseguido acumular treinta granos de arroz. Los sembró, los trasplantó, los cosechó y por fin pudo probar el arroz, que le pareció delicioso.
Sin embargo, un día su plantación ilegal fue descubierta y el comandante jefe fue denunciado al rey, quien ordenó su ejecución inmediata.
Antes de ejecutarlo, el rey quiso interrogarlo, y mediante torturas consiguió enterarse del método que el jefe de los esclavos había utilizado para robar el arroz. Al enterarse se compadeció de él y le perdonó, pero ordenó que, a partir de entonces, todos los hombres fueran circuncidados.
Esta es la razón por la que en Madagascar todos los varones deben ser circuncidados, y por la que les está prohibida la entrada en los aposentos reales a los hombres no circuncidados.
Compresión de la realidad (por nivel)
¿Qué importancia tiene la circuncisión para el pueblo malgache? ¿Para qué crees que se practica la ceremonia de la circuncisión?
¿Por qué crees que se debe revestir su origen con una leyenda?
Esta leyenda explica el origen de la circuncisión, pero el arroz también juega un papel muy importante. ¿Por qué crees que está integrado en esta historia? ¿Qué puede significar que el arroz haya salido fuera del dominio del rey?
Ficha de proyectos en el país
Madagascar en un país con un índice de desarrollo humano de los más bajos del planeta. Allí, los Hermanos del Sagrado Corazón trabajan y entregan su vida para proporcionar educación y en definitiva un futuro a los jóvenes malgaches que pueda sentar las bases para la mejora social del país.
Desde el año 2004, la Fundación Corazonistas colabora con la educación de los alumnos de los colegios de los Hermanos del Sagrado Corazón en Madagascar mediante implementaciones y mejoras de las infraestructuras de los colegios, becas a alumnos desfavorecidos y creación y dotación de aulas de informática.
Los proyectos con los que la Fundación Corazonistas ha colaborado y trabajado junto a los Hermanos del Sagrado Corazón en Madagascar son los siguientes:
- Ampliación del colegio de Ankiranomena (2020)
- Creación y dotación de aula de informática en el colegio de Morondava (2019)
- Creación y dotación de aulas de informática en colegios de Fianarantsoa y Ambatolampy (2019)
- Dotación de ordenadores en ESSCA (2012)
- Arreglo de vehículo para necessidades educativas (2004)
- Rehabilitación colegio Saint Paul de Morondava (de 2008 a 2013)
- Becas de alumnos malgaches (de 2007 a 2018)
- Abastecimiento de agua potable a colegio de Ambatolampy (2005)
- Autosostenibilidad de la escuela de Tsaramandros (2004)
- Creación de una residencia para profesores en el colegio de Ambatolampy (2010)